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HOT ! チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラーヒー双身像☆ チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー

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チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラーヒー双身像☆ チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラーの詳細情報

チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー。チベット16 世紀末 赤銅造チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラー。チャクラサンヴァラとヴァジュラヴァーラーヒー」 チベット 18~19世紀。本品は、無上瑜伽母続の最高尊格であるチャクラサンヴァラ(勝楽金剛)が、明妃ヴァジュラヴァーラーヒー(金剛亥母)と抱擁する「ヤブユム」姿で表された、16 世紀末~17 世紀初頭のチベット・ウーツァン地方の密教彫像です。 象の頭部は右肩に固定され、鼻・耳・牙・目まで細密に彫り込まれ、経典に忠実な造形となっています。■ 鋳造技法と保存状態・チベット伝統の失ロウ法(ロストワックス)による本体・明妃・象皮・腕部の別鋳造 ・背部のほぞ穴構造で接合する高度な工法・蓮華座と台座は一体鋳造・底部は赤銅板を叩いて縁を折り込む伝統的封印技法で密閉・底板中央には手彫りの十字金剛杵文様(内蔵経文を守護する印)表面は数百年の灯明・香煙により、・漆黒色の重厚な光沢 ・硫化銅結晶による「魚子斑」状の上質な錆肌 が自然に形成されています。■ 墨書銘と伝来底部左下隅に、チベット正式書体ウーチェン体(有頭体)による墨書「ハ・マ()」が残存。欧米収蔵家による後世の書き込みではなく、チベット国内にあった時代の原初記録であり、 伝来は1970 年ユネスコ条約よりはるか以前のため、来歴・法的正当性も完全に保証されます。チャクラサンヴァラ(ヘールカ)像|至福と空虚の象徴 - Etsy 日本。■ 造形の特徴チャクラサンヴァラは四面十二臂を備え、背面には尊格固有の象徴である象皮(エレファントスキン)をまとう姿が立体的に再現されています。井上良斎 鮟鱇形 茶入 即中斎書付 銘「翁」 茶道具 表千家。陶器 銀座和光 九谷焼 ひな祭り 飾り皿 雛絵皿 金彩 武腰一憲 日展審査員。同サイズの伝世作の中でも、象皮がここまで完全な形で表現された例は 1 割未満とされ、非常に希少性の高い作品です。酒器【極上】伝世 古唐津名品 ぐい呑み 斑唐津 白釉 氷裂貫入 盃 時代物骨董■。面取中磨 都色(めんとりちゅうがけみやこいろ) 新品。 研磨や薬品処理は一切なく、鋳造当時の原皮・原漿が保たれた理想的な状態です。《R》織部 黒小皿10客 一休庵 中村道年造 懐石 共箱 260623F3。人間国宝 三代山田常山作 常滑焼 朱泥。 17 世紀前後の寺院台帳に用いられた筆跡で、寺院の所属堂号・登録番号として記されたものです。古美術 中次 螺鈿 高台寺 棗 長寛造 共箱 茶道具。鎌倉彫 博古堂 後藤運久 瑞鳳香合 共箱 4。■ サイズ(約)・全高:15.0 cm ・幅:10 cm ・奥行:4.5 cm ・重量:691 g(同寸法の作例と比べて極めて重厚)s80731
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