HOT ! アンティーク！ 道光年製 江戸時代 古伊万里 吉祥文様 鳳凰文様 染付皿 古伊万里 染付 捻り文様 中皿 江戸後期 | iichi 日々の暮らしを

古伊万里 染付 捻り文様 中皿 江戸後期 | iichi 日々の暮らしを。古伊万里 染錦 鳳凰桐葉文八寸皿 明治時代 | iichi 日々の暮らしを。古伊万里 染錦 鳳凰桐葉文八寸皿 明治時代 | iichi 日々の暮らしを。鳳凰と竹が呉須の濃淡を活かし、白抜きや細密な線描で生き生きと表現されています。高台裏には「道光年製」の銘が記されています。「鳳凰」と「竹」の組み合わせは、古代中国の伝説に由来する「天下太平」や「聖者・名君の誕生」を祝う最高格式の吉祥文様を意味しています。中国の神話に登場する聖なる鳥・鳳凰には、非常に気高い習性があるとされています。竹の実しか食べない鳳凰は、他の鳥のように虫や一般的な木の実を食べず、「60年に一度だけ実を結ぶ」とされる貴重な竹だけを食糧とすると言い伝えられています。このため、美術の世界で鳳凰を描くときは、必ずそのセットで一緒に描かれるのが鉄則となっています。竹は冬でも青々としてまっすぐ伸びることから「不屈の精神や誠実さ」を、鳳凰は「高貴さ」を表します。所有する人の品格の高さや、人生の繁栄を讃える意味も込められています。構成と意味皿の画面を斜めに大胆に区切り、上半分を青が鮮やかな「竹林」、下半分を雲を突き抜けて飛ぶ「鳳凰」に分けた構成は、江戸時代の古伊万里の職人が好んだ非常にモダンで洗練されたデザインです。単なる飾りではなく、食卓を囲む人々に「めでたいこと・幸運が訪れますように」という粋なメッセージが込められています。鳳凰の尾が皿の側面に靡くように描かれています。「道光年製」とは、中国・清朝の第6代皇帝である宣宗（道光帝）の治世である道光年間（1821年〜1850年）に作られた陶磁器などの底に記されている銘（落款）のことです。以下この皿に付いてのAIの判断このお皿は「江戸時代後期（1800年代前半〜半ば頃）」に日本（有田・伊万里）で作られた古伊万里である可能性が非常に高いです。なぜ日本の「古伊万里」に中国の年号があるのか？江戸時代の日本の職人たちは、当時から高級品として憧れの的だった中国の磁器（景徳鎮など）のデザインや、裏にある「年号の銘」までをもリスペクトして真似て作るという流行がありました。これを「寄託銘」や「化生銘」と呼びます。当時の日本人が中国の最先端のトレンドを取り入れつつ、日本の職人技で鳳凰と竹というおめでたい柄をモダンに描き上げた、とても粋で歴史のある器です。以上寸法広い所約18㎝×高さ約6㎝ですほんの少し剥げがありますので画像でご確認をお願いいたします。縁起物なので是非この機会に！。古伊万里(藍九谷様式)染付藤文大皿 江戸時代中期頃 美品 | 古美術ささき。尚山作「雪国の童」創作こけし 高さ約46.5㎝。備前焼 堀江祥山作 水差。手書き献上伊万里焼　七寸飾り皿　花鳥紋　1枚。茶碗■京焼 仁清写 色絵 草花文 茶碗 時代を感じる貫入 在銘「仁清」 骨董■。加賀蒔絵　金銀蒔絵梨地細密螺鈿煮物椀20客 絵替わり　会席　料亭　塗箱　共箱。真葛香山　染付龍花瓶。薬師窯 七福神招き猫。真作保証 13代 中里太郎右衛門 叩き朝鮮唐津水指 日本工匠会会長 (中里無庵)。乗馬鞍ウェスタンアンティーク彫刻。【吉本　正】作　赤土色 陶器 花器 木箱付き。《R》御所籠 和田菁竺 お茶道具7点 古帛紗 仕覆 共箱 260428C5。輪島塗 轡形会席膳 十客 懐石道具会席 共箱。う*ラ様 未使用 桐箱入 輪島塗最高級 大雅堂 東恒博 松風沈金 雑煮椀 5客セ。リサラーソン 陶板 繊維組合 スウェーデン ヴィンテージ Lisa Larson。井上良斎　鮟鱇形　茶入　即中斎書付　銘「翁」　茶道具　表千家。陶器　銀座和光　九谷焼　ひな祭り　飾り皿　雛絵皿　金彩　武腰一憲　日展審査員