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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具の詳細情報

茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙。二玄社 鄧石如 『行書五言絶句』解説付 紙本 1974年発行 掛軸 共箱 工芸品。書 漢字の筆文字作品 緑色マット。ザ・ドリフターズ 加藤茶、高木ブー直筆サイン。文房四宝 蒔絵硯箱 硯 まとめて(ZE907)。桑原翠邦 先生 真筆 作品。真作/妙心寺管長/花園大学名誉学長/山田無文/梅花開五福/掛軸☆宝船☆AL-16。掛軸 福田平八郎 箱付き。藤田東湖 掛軸。卧牛型 硯面付き墨盒 書道具。小堀卓厳 掛軸「柳緑花紅」 共箱付き。洗心 色紙 北村西望。書道具 栄寿堂硯本舗 山下芳石作 雨畑硯 共箱 C R8786。アンティーク 津島牛頭天王社 津島神社 彌五郎殿社 居森社 境内摂社 紙本 掛軸。戦前品 佐渡。【お値段交渉大歓迎】【永世七冠】【直筆】【19世名人】羽生善治九段 色紙。元◆呉鎮◆墨竹図◆春夏秋冬◆四幅対◆二玄社◆紙本 解説付き◆掛軸 共箱
  • 茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具
  • ≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙
  • 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本
  • ≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙

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