HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 藤井誡堂 誠堂 前大徳誡堂 掛軸「日々是好日」茶掛 共箱付 25.12.13−1

藤井誡堂 誠堂 前大徳誡堂 掛軸「日々是好日」茶掛 共箱付 25.12.13−1。昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書。掛軸 大徳寺 藤井誠堂筆 明歴々露堂々 共箱 - メルカリ。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。全体の状態は良好です。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。紙本。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。藤井誡堂 誠堂 前大徳誡堂 掛軸「日々是好日」茶掛 共箱付 25.12.13−1。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。横綱／北の湖　手形　紙本　掛軸　共箱（大相撲　直筆　サイン）。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。大徳寺足立泰道直筆　一期一会　共箱。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。稀少 アンティーク 八幡宮 八幡神社 八幡神 八幡大神 神馬 紙本 肉筆 掛軸。華山銘　絹本　仏画　観音　日本画　古画。共箱。書道墨　高級　亀模様。◇山本基庸(源右衛門) 加賀藩持明院流(手本帖(加賀八家筆頭前田土佐守家旧家蔵品。塗軸。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。中国美術 端渓 硯(ZE841)。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。古硯 刻龍 蓋硯 中国美術(ZE842)。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。SMAP 中居正広さん 直筆サイン　1998.2.6。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮