HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白珪尚可磨」 大徳寺派。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。真作保証】 前大徳 長楽寺住職 「小室大心」 『白珪尚可磨』 自筆一行。横山大観のRD掛け軸 霊峰春色美品。【真作】掛軸　佐久間蒼穹　一行書　無心帰大道　墨蹟　禅語　共箱入　W149。鉄扇幕末、さいず縦24センチし横41センチ、鉄扇、保証。真作/三井大心/陰徳如耳鳴/臨済宗/妙心寺649世/書/布袋屋掛軸HK-257。書家 中室水穂　「SMILE」　墨絵　肉筆　額装　フレーム付き　書画アート　笑。中国の山水画　掛け軸　程宿艸南云作　1986年製。真作/三宅凰白/寿春/子供の舞/人物/春/横物/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-192。掛け軸 雪景山水 日本画。南無阿弥陀仏 掛軸 書 仏教美術。【模写】掛軸　西郷隆盛　漢詩書　力強い筆致　書道作品　合箱入　W18。【真作】掛軸　書　力強い筆致と遊び心ある構成　共箱入　W136。ノーブランド　タイトル不明　作者不明　掛け軸。セール　模写　伝　豊臣秀吉筆　短冊　「こうそうの」「豊臣兄弟！」　肉筆。【真作】掛軸　秋彩渓谷図　山水掛軸　紅葉と滝・山里風景　日本画　W176。【真作】掛軸　山水図　松樹と湖畔の風景　穏やかな彩色美　合箱入　W33。手形 額装 扁額 記念品 左から輪島関　三重ノ海　北の湖　貴ノ花　三代目。美品 掛け軸 辻常閑作「杓底一残水」大徳寺派 共箱 禅語 茶掛け。至誠通神 掛軸 肉筆 第42代内閣総理大臣鈴木貫太郎夫人伝来 書 掛け軸。中村不折 山水図 山水画 水墨画 掛け軸 アート 美術 芸術 壁掛け飾り。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。【真作】掛軸　日本画　山水図　雪嶺遠望　水墨彩色　在銘　二重箱入　W79。☆立松和平☆ 書「犀の角のようにひとり歩め」色紙　新品額！。真作/臨済宗/妙心寺派/管長/古川大航/一行書/美意延年/布袋屋掛軸HK-256